五一囤币:从资本主义生产逻辑看比特币稀缺性

五一假期来临，我们不禁回想起这个国际劳动节的由来。它源于1886年5月1日美国芝加哥工人为争取8小时工作制而进行的大规模罢工。

每逢这个时节，总有一些自诩为经济学专家的人士鼓吹取消劳动法，提倡完全自由雇佣制。然而，我们需要认识到，经济学理论和观点往往带有特定立场。即便有人试图掩饰自己的立场，只要他们发表言论，其倾向性就会显露无遗。

这些所谓的经济学专家，大多站在企业主的立场上发声。他们的论调可能正印证了某位文学大师曾经的批评——"资本家的乏走狗"。

这位文学大师曾经尖锐地指出，这类人往往对富人卑躬屈膝，对穷人则咆哮不已。即便没有特定雇主，也会本能地讨好所有富人，攻击所有穷人。

值得注意的是，这些专家声称5天8小时工作制会导致贸易战甚至热战的论点是完全错误的。事实恰恰相反，过度加班和过量生产才是迫使资本家寻求海外市场的根本原因，这也是17至19世纪全球殖民战争的主要诱因之一。

人类的生产活动大致可以分为三个阶段：

第一阶段是自给自足，只求温饱，不与他人竞争。

第二阶段是为满足他人需求而生产，扩大规模直至市场饱和。

第三阶段是纯粹为了利润而生产，不顾实际需求，一味扩大产能，甚至不惜采取非常手段来创造需求。

显然，第三阶段的过度生产才是导致贸易冲突、战争和帝国主义的根源。这正是"资本主义生产方式"的典型特征。

在这种模式下，资本家就像疯狂追逐热点的投机者，看到哪里有暴利就会蜂拥而至。最终结果往往是供应过剩，大多数投资都会归于零。

经历过比特币投资的人可能更能理解：真正有价值的东西往往是稀缺的。盲目扩大生产，就像疯狂追逐热点一样，表面上似乎财富唾手可得，实际上却因过度供给而迅速贬值。

资本家为利润而生产，与追逐热点的投机者无异。两者都陷入了负和博弈的内卷陷阱。资本主义生产方式的内卷，表现为现代经济学普遍认可的生产过剩现象，即生产的商品卖不出去，最终导致亏损。

值得注意的是，第二阶段和第三阶段的关键区别在于生产的动机是"为了人"还是"为了钱"。第二阶段及之前，生产还是以人为本的。而从第三阶段开始，生产就变成了以金钱为本。

这就引出了一个著名的哲学命题：人究竟是目的还是手段？在资本主义生产方式中，答案很明确：人是实现利润的手段。

因此，金钱从满足人的需求的工具，变成了人的主宰。人沦为了金钱增值的工具，沦为了廉价劳动力。

资本家最担心的就是劳动者不再工作。因为一旦所有人都停止工作，就没有人为他们创造利润了。

所以，普通劳动者实现财务自由，对资本家来说是一件可怕的事。如果人人都财务自由了，谁还会为他们工作？

因此，宣扬人人都能像资本家那样不劳而获、靠利润生活的财务自由理念，很可能是一种智力税，是一种收割手段。

教授你致富方法的人，目的往往不是让你致富，而是为了自己致富。这才是真实的逻辑。

合理的财务自由逻辑可能是，通过十年的劳动换取终生的自由。也许在生产力更高的未来，一年的劳动就能换取终生的自由？

那么在当前的历史阶段，普通劳动者该如何突破困境？

其实你只需要看得更透彻一些。

世界是一个循环。

资本家从你这里拿走的，你可以从另一端拿回来。

我们反复讨论资本家和资本主义生产的逻辑，就是为了提醒读者，要站在更高的层次和维度去看问题。

既然资本家的所作所为不过是一种投机行为，那么聪明的你应该明白，面对这种负和博弈的局面，你该如何从中获利？

是否要参与其中？

如果你有绝对的优势，那么参与其中没问题。愿赌服输即可。

或者你是操盘手。那么你进入市场就是为了收割。

但如果你只是普通人呢？

我找到的答案是，利用过量生产、过量发行和资本疯狂的天生弱点，稳稳持有那个相对最稀缺的资产：

比特币。

为此，我总结了一句话：一切剩余归比特币。

囤好比特币，五一安心休息。