Першотравневе Накопичення монет: з точки зору капіталістичної виробничої логіки про Біткойн

Настає святковий уікенд Першого травня, і ми не можемо не згадати про походження цього Міжнародного дня праці. Він походить з масового страйку працівників у Чикаго, США, який відбувся 1 травня 1886 року в боротьбі за восьмигодинний робочий день.

Кожного разу в цю пору деякі самопроголошені експерти з економіки закликають скасувати трудове законодавство, пропагуючи повну свободу найму. Однак нам потрібно усвідомити, що економічні теорії та погляди часто мають певну позицію. Навіть якщо хтось намагається приховати свою позицію, як тільки вони висловлюють свою думку, їхня схильність стає очевидною.

Ці так звані економічні експерти, в основному, висловлюються з позиції підприємців. Їхні тези, можливо, підтверджують критику одного з літературних майстрів — "вірні собаки капіталістів".

Цей літературний майстер колись гостро вказував на те, що такі люди зазвичай схиляються перед багатими і без кінця гаркають на бідних. Навіть без конкретного роботодавця вони інстинктивно догоджають усім багатим і атакують усіх бідних.

Слід зазначити, що тези цих експертів про те, що робочий день у 5 днів по 8 годин призведе до торгової війни або навіть гарячої війни, є абсолютно хибними. Насправді, навпаки, надмірна понаднормова робота та надмірне виробництво є основними причинами, які змушують капіталістів шукати закордонні ринки, і це також є одним із основних спонукальних мотивів глобальних колоніальних війн 17-19 століть.

Виробнича діяльність людства умовно поділяється на три етапи:

Перший етап - це самозабезпечення, лише для того, щоб задовольнити основні потреби, без конкуренції з іншими.

Другий етап полягає в виробництві для задоволення потреб інших, розширення масштабів до насичення ринку.

Третій етап полягає в чисто прибутковому виробництві, нехтуючи реальним попитом, безмежно розширюючи потужності, навіть вдаючись до крайніх заходів для створення попиту.

Очевидно, що надмірне виробництво на третьому етапі є причиною торгових конфліктів, війн і імперіалізму. Це є типовою рисою "капіталістичного способу виробництва".

У цьому режимі капіталісти подібні до божевільних спекулянтів, які шалено переслідують гарячі тренди, і де б не з'являвся великий прибуток, вони стікаються туди. Остаточний результат зазвичай призводить до надлишку пропозиції, більшість інвестицій зрештою зводиться до нуля.

Ті, хто пережив інвестиції в биткоїн, можуть краще зрозуміти: справжня цінність часто полягає в рідкості. Сліпа експансія виробництва, як і божевільне переслідування трендів, на перший погляд здається, що багатство під рукою, але насправді воно швидко знецінюється через надмірну пропозицію.

Капіталісти виробляють заради прибутку, нічим не відрізняючись від спекулянтів, які гоняться за гарячими трендами. Обидва потрапляють у пастку інволюції з негативною сумою гри. Інволюція капіталістичного виробничого способу проявляється в загальноприйнятій сучасній економіці явищі надвиробництва, тобто товари, що виробляються, не продаються, що зрештою призводить до збитків.

Варто зазначити, що ключова різниця між другим і третім етапами полягає в тому, що мотивація виробництва – це "для людини" чи "для грошей". На другому етапі і раніше виробництво все ще було зорієнтоване на людину. А починаючи з третього етапу, виробництво стало орієнтованим на гроші.

Це призводить до відомої філософської проблеми: чи є людина метою, чи засобом? У капіталістичній системі виробництва відповідь дуже чітка: людина є засобом для досягнення прибутку.

Отже, гроші перетворилися з інструмента для задоволення потреб людини на її панування. Людина стала інструментом для збільшення вартості грошей, стала дешевою робочою силою.

Капіталісти найбільше бояться, що трудящиеся перестануть працювати. Адже як тільки всі перестануть працювати, ніхто не створюватиме для них прибуток.

Отже, досягнення фінансової свободи звичайними працівниками є страшною справою для капіталістів. Якщо всі стануть фінансово вільними, то хто ж буде працювати на них?

Отже, пропаганда концепції фінансової свободи, де кожен може жити без праці, як капіталіст, покладаючись на прибутки, ймовірно, є податком на інтелект, засобом збору.

Викладачі, які вчать вас способам розбагатіти, зазвичай мають на меті не ваше збагачення, а власне. Це і є справжня логіка.

Розумна логіка фінансової свободи може полягати в тому, щоб обміняти десять років праці на довічну свободу. Можливо, в більш продуктивному майбутньому річна праця зможе забезпечити довічну свободу?

Отже, на сучасному етапі історії, як звичайним працівникам подолати труднощі?

Насправді, вам потрібно просто подивитися більш чітко.

Світ — це цикл.

Капіталіст забирає у тебе те, що ти можеш забрати з іншого боку.

Ми неодноразово обговорювали логіку капіталістів і капіталістичного виробництва, щоб нагадати читачеві, що потрібно дивитися на проблеми з більш високого рівня та виміру.

Оскільки дії капіталістів є просто спекуляцією, то розумний ти повинен зрозуміти, як отримати вигоду з цієї ситуації з негативною сумою гри?

Чи брати участь у цьому?

Якщо у вас є абсолютна перевага, то участь у цьому не є проблемою. Готові програти - прийміть наслідки.

Або ти трейдер. Тож ти входиш на ринок, щоб збирати врожай.

Але якщо ти просто звичайна людина?

Я знайшов відповідь у тому, щоб скористатися природними слабкостями надвиробництва, надмірної емісії та божевільного капіталу, надійно утримуючи найбільш рідкісний актив:

Біткойн.

Отже, я підсумую це в реченні: все, що залишається, належить біткоїну.

Накопичуйте біткоїни, спокійно відпочивайте на травневі свята.