عيد العمال اكتناز العملة: منطق الإنتاج الرأسمالي في النظر إلى ندرة بيتكوين

يقترب عيد العمال، ولا يسعنا إلا أن نتذكر أصل هذا اليوم الدولي. إنه يعود إلى الأول من مايو عام 1886 عندما قام عمال شيكاغو في الولايات المتحدة بإضراب جماعي من أجل المطالبة بساعات عمل تبلغ 8 ساعات.

في كل مرة من هذا الموسم، هناك دائمًا بعض الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم خبراء اقتصاديين يدعون إلى إلغاء قوانين العمل، ويشجعون على نظام التوظيف الحر تمامًا. ومع ذلك، نحن بحاجة إلى إدراك أن النظريات والآراء الاقتصادية غالبًا ما تحمل مواقف محددة. حتى إذا حاول شخص ما إخفاء موقفه، طالما أنهم يعبرون عن آرائهم، ستظهر ميولهم بلا شك.

هؤلاء ما يسمى بخبراء الاقتصاد، معظمهم يتحدث من منظور أصحاب الأعمال. قد تكون آراؤهم تأكيداً لانتقاد أحد أساتذة الأدب في الماضي - "كلاب رأس المال المملة".

لقد أشار هذا المعلم الأدبي بشكل حاد إلى أن هؤلاء الأشخاص غالبًا ما يتملقون الأغنياء، بينما يصرخون في وجه الفقراء. حتى في غياب صاحب عمل معين، فإنهم سيتملقون كل الأغنياء بشكل غريزي، ويهاجمون كل الفقراء.

من الجدير بالذكر أن ادعاءات هؤلاء الخبراء بأن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات سيؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب حقيقية هي خاطئة تمامًا. في الواقع، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب الجذري الذي يدفع الرأسماليين للبحث عن أسواق خارجية، وهذا هو أيضًا أحد الأسباب الرئيسية وراء الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.

يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية للبشر بشكل عام إلى ثلاثة مراحل:

المرحلة الأولى هي الاكتفاء الذاتي، تلبية الاحتياجات الأساسية فقط، وعدم التنافس مع الآخرين.

المرحلة الثانية هي الإنتاج لتلبية احتياجات الآخرين، وتوسيع النطاق حتى تصل السوق إلى التشبع.

المرحلة الثالثة هي إنتاج بدافع الربح البحت، دون مراعاة الطلب الفعلي، والتمسك بتوسيع الطاقة الإنتاجية، حتى أن البعض لا يتردد في اتخاذ وسائل غير تقليدية لخلق الطلب.

من الواضح أن الإفراط في الإنتاج في المرحلة الثالثة هو السبب الجذري للنزاعات التجارية والحروب والإمبريالية. هذه هي السمة النموذجية ل"نمط الإنتاج الرأسمالي".

في هذا النمط، يبدو أن الرأسماليين مثل المضاربين الذين يطاردون النقاط الساخنة بجنون، حيث يتدفقون إلى أي مكان يرون فيه أرباحًا ضخمة. النتيجة النهائية غالبًا ما تكون فائضًا في العرض، وستعود معظم الاستثمارات إلى الصفر.

الأشخاص الذين مروا بتجربة الاستثمار في البيتكوين قد يفهمون بشكل أفضل: الأشياء ذات القيمة الحقيقية غالباً ما تكون نادرة. التوسع الأعمى في الإنتاج، مثل السعي المجنون وراء الاتجاهات، يبدو للوهلة الأولى أنه يجعل الثروة في متناول اليد، ولكن في الواقع، بسبب الإفراط في العرض، تتعرض هذه الثروة للتخفيض السريع.

يعمل الرأسماليون من أجل الربح، ولا يختلفون عن المضاربين الذين يلاحقون الاتجاهات. كلاهما يقع في فخ الانكماش السلبي للعبة. يظهر انكماش طريقة الإنتاج الرأسمالية في ظاهرة فائض الإنتاج التي تعترف بها الاقتصاديات الحديثة عمومًا، أي أن السلع المنتجة لا تُباع، مما يؤدي في النهاية إلى خسائر.

من الجدير بالذكر أن الاختلاف الرئيسي بين المرحلة الثانية والمرحلة الثالثة هو أن دافع الإنتاج هو "من أجل الإنسان" أم "من أجل المال". في المرحلة الثانية وما قبلها، كان الإنتاج لا يزال موجهًا نحو الإنسان. ولكن بدءًا من المرحلة الثالثة، أصبح الإنتاج موجهًا نحو المال.

وهذا يطرح مسألة فلسفية مشهورة: هل الإنسان هو الغاية أم الوسيلة؟ في نمط الإنتاج الرأسمالي، الجواب واضح جداً: الإنسان هو وسيلة لتحقيق الربح.

لذلك، تحولت الأموال من أداة تلبي احتياجات الناس إلى سيد الناس. أصبح الإنسان أداة لزيادة قيمة المال، وأصبح قوة عاملة رخيصة.

أكثر ما يثير قلق الرأسماليين هو أن العمال لن يعملوا بعد الآن. لأنه إذا توقف الجميع عن العمل، فلن يكون هناك من يخلق لهم الأرباح.

لذلك، يعتبر تحقيق العمال العاديين للحرية المالية أمرًا مخيفًا لرؤوس الأموال. إذا أصبح الجميع أحرارًا ماليًا، فمن سيعمل لهم؟

لذلك، فإن الترويج لفكرة الحرية المالية التي يمكن للجميع من خلالها العيش بلا جهد وكسب الأرباح مثل رجال الأعمال، قد يكون في الغالب ضريبة ذهنية، وهو وسيلة للجني.

الشخص الذي يعلمك طرق الثراء غالبًا ما يكون هدفه ليس جعلك غنيًا، بل ليصبح غنيًا بنفسه. هذه هي المنطق الحقيقي.

قد تكون المنطق المالي المعقول هو استبدال عشر سنوات من العمل بحرية مدى الحياة. ربما في المستقبل الأكثر إنتاجية، يمكن أن يكفي عام واحد من العمل للحصول على حرية مدى الحياة؟

إذن في المرحلة التاريخية الحالية، كيف يمكن للعمال العاديين تجاوز الصعوبات؟

في الحقيقة، كل ما عليك فعله هو أن تنظر بعمق أكبر.

العالم دورة.

يمكنك استرداد ما يأخذه الرأسماليون منك من الطرف الآخر.

لقد ناقشنا مرارًا وتكرارًا منطق الرأسماليين وإنتاج الرأسمالية، وذلك لتذكير القارئ بأنه يجب عليه النظر إلى المشكلة من مستوى وأبعاد أعلى.

طالما أن تصرفات الرأسماليين ليست سوى نوع من المضاربة، فمن المفترض أنك، الذكي، يجب أن تفهم كيف يمكنك الاستفادة من هذه الحالة التي تعتبر لعبة سلبية.

هل تريد المشاركة؟

إذا كان لديك ميزة مطلقة، فلا توجد مشكلة في المشاركة. عليك أن تقبل بالخسارة.

أو أنك تاجر. إذاً دخولك السوق هو من أجل الحصاد.

لكن إذا كنت مجرد شخص عادي؟

الإجابة التي توصلت إليها هي أنه من خلال استغلال نقاط الضعف الفطرية للإنتاج المفرط، والإصدار المفرط، وجنون رأس المال، يمكنك الاحتفاظ بثبات بأكثر الأصول نُدرة نسبيًا:

بيتكوين.

لذلك، لخصت ذلك في جملة واحدة: كل ما تبقى يعود إلى البيتكوين.

تخزين البيتكوين، استرخاء في عيد العمال.